Biographie de Jacques Voyer dit Lejardinier & Jeanne Routhier
Découvrez l'histoire de Jacques Voyer dit Lejardinier et Jeanne Routhier, Habitants de L'Ancienne-Lorette
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Biographie de Jacques Voyer dit Lejardinier & Jeanne Routhier
Jacques Voyer dit Lejardinier, fils de François Voyer et Mathurine Chauvet, est né vers 1654 dans la paroisse de Saint-Laurent à Aubigny, Poitou, France [actuellement Aubigny-Les Clouzeaux, La Roche-sur-Yon, Vendée, France]. Aujourd'hui, environ 3 700 « Aubinois » habitent Aubigny. Situé dans l'ouest de la France, le village est à environ 25 kilomètres de la mer. L'église Saint-Laurent date du XIIe siècle (à l'exception de la nef moderne) et est sur la liste des Monuments Historiques de France.
Bien que son année exacte d'arrivée soit inconnue, Jacques est en Nouvelle-France en 1677. Le 9 mai de cette année, Jean Baudet de Champigny lui vend une maison située sur la « route de Champigny » dans la seigneurie de Gaudarville (parfois épelée Godarville). Le contrat indique que Jacques est originaire de la Haute-Ville de Québec.
En novembre 1681, Jacques est inscrit au recensement de la Nouvelle-France vivant dans la seigneurie de Godarville. Il a 27 ans et vit seul. Jacques possède 6 arpents de terrain en valeur et un fusil.
Seigneurie de Gaudarville
Gaudarville était une seigneurie dépendante du gouvernement de Québec, située entre les seigneuries de Sillery et de Maure. En 1652, elle fut accordée à Louis de Lauson de la Citière et Gaudarville par son père, Jean de Lauson, gouverneur de la Nouvelle-France de 1651 à 1656. Elle fut nommée en l'honneur de Marie Gaudar, la mère de Louis. Pour situer la seigneurie, cherchez le numéro 49 sur cette carte.
Jeanne Routhier, fille de Jean Routhier et de Catherine Méliot, est baptisée le 15 février 1666 à la mission jésuite St-Joseph de Sillery. Sa mère Catherine était une « fille à marier ». Son père Jean était agriculteur et pêcheur d'anguilles.
Sillery
La mission Saint-Joseph est le premier établissement fondé en Nouvelle-France par les Jésuites. Leur objectif principal était de convertir les peuples autochtones au catholicisme. Ils ont construit quelques structures et utilisé la terre pour l'agriculture, mais leurs efforts de conversion n'ont pas été très fructueux en raison des épidémies répétées et des menaces posées par les Iroquois. La mission a été abandonnée à la fin du XVIIe siècle, mais les Jésuites sont restés. Ils ont continué à cultiver les terres et ont construit une nouvelle maison, utilisée comme résidence de campagne. Aujourd'hui, la Maison des Jésuites de Sillery abrite un musée. Cliquez ici pour en savoir plus.
En 1667, la famille Routhier est inscrite au recensement de la Nouvelle-France. Jeanne est âgée de 10 mois. Son père Jean et sa mère Catherine possèdent deux bestiaux et dix arpents de terrain en valeur. Un domestique, François Hubert, vit également à la maison.
La même année que le recensement est enregistré, Jeanne perd son père. En 1668, sa mère Catherine, veuve, épouse le veuf Pierre Bouvier.
Mariage
Le 21 décembre 1682, Jacques Voyer et Jeanne Routhier comparaissent devant le notaire Gilles Rageot à Québec pour signer un contrat de mariage. Jacques est « habitant de la seigneurie de Gaudartville, route de Champigny », tandis que Jeanne est de la paroisse Notre-Dame à Québec, où elle habite la rue Saint-Louis.
Le couple se marie trois semaines plus tard, le 12 janvier 1683, à l'église Notre-Dame de Québec. Jacques, un « habitans » de Champigny a « 26 ans ou environ ». Jeanne a « 19 ans ou environ » (elle a en fait 16 ans). Le beau-père de Jeanne, le notaire Gilles Rageot et plusieurs autres sont présents au mariage. Les mariés ne savent pas signer.
Le couple s'installe à L'Ancienne-Lorette, à environ 12 kilomètres à l'ouest de Québec.
L’Ancienne-Lorette
L’histoire de L’Ancienne-Lorette débute une dizaine d’années auparavant, en 1673, quand une nation huronne s’installa dans un lieu appelé « Notre-Dame-de-Lorette ». En 1697, les Hurons déménagent à Wendake, qu'ils appellent alors « Jeune Lorette ». Par conséquent, Notre-Dame-de-Lorette prit le nom de «Vieille Lorette» et devint plus tard « Ancienne-Lorette ». Pendant plus de deux siècles, la population de L'Ancienne-Lorette était presque autosuffisante, produisant la plupart des choses dont elle avait besoin localement: bois de chauffage, nourriture, une grande partie du linge de maison et des vêtements. D'autres biens sont achetés en « ville » (Québec): le sucre, la mélasse, le thé, le sel et d'autres tissus. En 1845, la paroisse de L'Ancienne-Lorette devient officiellement une municipalité. Aujourd'hui, elle fait partie de la ville de Québec.
Enfants
Jacques et Jeanne ont eu au moins 12 enfants:
Marie Anne Voyer (1694-1704)
François Marie Voyer (1695-?)
François Voyer (1696-1761)
Marguerite Voyer (1700-1703)
Noël Voyer (1704-1777)
Marie Ursule Voyer (1707-1717)
Jacques Voyer (1683-1711)
Marie Catherine Jeanne Voyer (1685-1703)
Marie Thérèse Voyer (ca. 1687-1711)
Michel Voyer (ca. 1689-?)
Pierre Voyer (1691-1753)
(anonymous) Voyer (1692-1692)
Le 9 juin 1691, Jacques se présente à nouveau devant le notaire Rageot. Il loue une habitation et une ferme à Mathurin Trud, un résident de la seigneurie de Cap-Rouge. Mathurin louera également une pêche à l'anguille à Jacques, qui est enregistré comme résident de la seigneurie de Champigny et Gaudarville.
La pêche à l'anguille
Le pêcheur d’anguilles capturait des anguilles soit pour la consommation personnelle, soit pour la vente. La pêche à l'anguille se pratiquait principalement dans le Saint-Laurent, mais aussi dans la rivière Richelieu, le lac Saint-Pierre, près de L'Islet et Kamouraska. La pêche était la première ressource des premiers habitants, en attendant que les terres soient labourées et commencent à produire du blé. Les premiers colons français ont remarqué que les autochtones capturaient des anguilles et les fumaient pour leurs réserves hivernales. Comme les anguilles étaient abondantes et très faciles à attraper, elles constituaient une partie importante du régime alimentaire des peuples autochtones et des premiers colons européens. Les colons entreprenants transportaient et vendaient des anguilles dans les endroits urbains après les avoir salées et entreposées dans des barils.
La saison de pêche à l'anguille commençait en septembre et se poursuivait jusqu'en novembre, mais les pêcheurs préparaient leurs pièges beaucoup plus tôt au printemps. À marée basse, ils installaient de longs poteaux de bois perpendiculaires à la côte, en zigzaguant, puis dressaient leurs filets. Une fois les pièges installés, les anguilles se dirigeaient simplement vers l'écoutille qui formait l'extrémité du piège et se faisaient prendre.
Quelques semaines plus tard, le 25 juin, Jacques est à nouveau devant Rageot. Il achète un terrain situé dans la censive de la seigneurie de Gaudarville à Noël Levasseur, maître charpentier, et à son épouse Marguerite Guay, de Québec.
Jacques et Jeanne achètent une autre terre sur la côte de Champigny au lieu nommé « la route Saint-Denis » le 11 août 1710, à Barthélémy Tinon.
Vivre sur une « côte »
Au sein du système seigneurial de la Nouvelle-France, un nouveau type de communauté émerge : la « côte ». Une côte était normalement composée de familles et / ou d'amis qui possédaient des terres voisines dans une zone spécifique. Ainsi, ils ont créé une nouvelle communauté sur une côte avec ses propres liens sociaux et économiques, l'ensemble de la seigneurie étant trop vaste pour développer une solidarité avec les autres. En moyenne, une côte comprenait entre 10 et 50 logements.
Jacques Voyer dit Lejardinier est décédé à l'âge d'environ 57 ans le 26 avril 1711 à l'Hôtel-Dieu de Québec. Il y fut inhumé le même jour.
L’Hôtel-Dieu
L'Hôtel-Dieu était en fait un hôpital, pas un hôtel. Son nom vient du fait que l'Hôtel-Dieu était composé de religieuses. Québec et Montréal avaient un Hôtel-Dieu. Celui de Québec a été fondé en 1639, tandis que celui de Montréal a été ouvert en 1644. L'admission à l'Hôtel-Dieu n'était accordée qu'aux personnes gravement malades ou mourantes. Il était entendu que ceux qui venaient à l'Hôtel-Dieu y allaient mourir. Les religieuses étaient là pour soigner les âmes, et pas nécessairement les corps, de leurs patients.
Tutelle & Remariage
Le 25 janvier 1713, Jeanne comparaît devant le conseiller du roi à Québec pour demander qu'elle soit nommée tutrice de ses cinq enfants mineurs, et Pierre Drolet le tuteur subrogé (l'oncle des enfants), après avoir été élu tuteurs par leur famille. C'était une pratique courante en Nouvelle-France après le décès d'un conjoint et avant un second mariage, pour diverses raisons juridiques.
Le 9 février 1713, Jeanne Routhier et Jean Etienne Dubreuil comparaissent devant le notaire Rageot de Beaurivage pour signer un contrat de mariage. Etienne est notaire royal et huissier du Conseil souverain de la ville de Québec et veuf de Marianne Chevalier (sa seconde épouse). Jeanne est de la paroisse Notre-Dame de Lorette, résidente de la côte de Champigny et veuve de Jacques Voyer. Le couple se marie trois jours plus tard à L'Ancienne-Lorette. Jeanne a 46 ans.
Jeanne apparaît dans plusieurs actes notariés au cours des deux décennies suivantes:
Le 28 juin 1723, la succession de Jeanne Routhier et feu Jacques Voyer (son fils) est réglée. Le même jour, Jeanne et Etienne vendent un terrain situé dans la seigneurie de Demaure à Alexandre Trudel.
Le 17 mars 1725, Jeanne et Etienne louent une ferme sur une terre de la côte de Champigny à François Voyer (le fils de Jeanne).
Le 15 juillet 1728, Michel Voyer, tonnelier et fils de Jeanne, signe un contrat d'engagement avec sa mère.
Le 22 juin 1730, Jeanne donne une partie de ses terres de la seigneurie de Gaudarville à son fils Pierre Voyer.
Etienne Dubreuil décède le 4 juin 1734 à Québec, où il est inhumé au cimetière paroissial le lendemain. À la suite du décès de son mari, un inventaire des biens de Jeanne (de sa communauté matrimoniale) est dressé le 18 juin 1734. Elle vit maintenant à Québec sur la rue St-Joseph.
Jeanne dicte son testament au notaire Pinguet de Vaucour le 25 avril 1737. Elle décède peu de temps après, le 13 mai à Québec. Elle est inhumée au cimetière paroissial le lendemain.
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Bibliographie :
« Quebec, Canada, Vital and Church Records (Drouin Collection), 1621-1968 », Ancestry.ca (https://www.ancestry.ca/), baptism of Jeanne Routier, 15 Feb 1666, Mission St-Joseph-de-Sillery; citing original data: Gabriel Drouin, comp. Drouin Collection. Montreal, Quebec, Canada: Institut Généalogique Drouin.
« Histoire de raconter : La Maison des Jésuites de Sillery », Itinéraires histoire et patrimoine, Division de la culture, du loisir et de la vie communautaire de l'Arrondissement de Sainte-Foy-Sillery, 2008 (https://www.ville.quebec.qc.ca/publications/patrimoine/docs/histoire_de_raconter_maison_jesuites.pdf)
Peter Gagné, Before the King’s Daughters: Les Filles a Marier, 1634-1662 (Orange Park, Florida : Quintin Publications, 2002), 221-222.
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Programme de recherche en démographie historique (PRDH), Université de Montréal (https://www.prdh-igd.com), entrée de dictionnaire pour Jacques VOYER LEJARDINIER & Marie Jeanne Anne ROUTHIER, union #5271.
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René Jetté et le PRDH, Dictionnaire généalogique des familles du Québec des origines à 1730 (Montréal, Gaëtan Morin Éditeur, 1983), page 1132, Jacques Voyer dit LeJardinier.
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« Banque de données notariales du Québec ancien (1626-1801) », Parchemin, Société de recherche historique Archiv-Histo (https://www.archiv-histo.com/), vente d'une terre d'Etienne Dubreuil et Jeanne Routier à Alexandre Trudel, 28 juin 1723, notaire Rageot de Beaurivage.
« Banque de données notariales du Québec ancien (1626-1801) », Parchemin, Société de recherche historique Archiv-Histo (https://www.archiv-histo.com/), bail de ferme d'Etienne Dubreuil et Jeanne Routier à François Voyer, 17 mars 1725, notaire Rageot de Beaurivage.
« Banque de données notariales du Québec ancien (1626-1801) », Parchemin, Société de recherche historique Archiv-Histo (https://www.archiv-histo.com/), contrat d'engagement entre Michel Voyer et Jeanne Routier, 15 juil. 1728, notaire Pinguet de Vaucour.
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« Pêche à l’anguille », GrandQuébec.com (https://grandquebec.com/faune-quebecoise/peche-anguille/).